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琉球有權(quán)獨(dú)立!中國(guó)將領(lǐng)一句話讓全日本集體破防:這是宣戰(zhàn)

簡(jiǎn)單一句話,讓日本高級(jí)將領(lǐng)氣得七竅流血,差點(diǎn)就想卷袖子過來打一架。

甚至日本的國(guó)內(nèi)對(duì)其也是憤怒無比,一時(shí)間,開戰(zhàn)的呼聲極為響亮。

你看,能讓日本不顧雙方的巨大實(shí)力差距也要過來“送死”,這句話的殺傷性究竟有多大?

一、“名言

時(shí)間回到2023年,那時(shí)候的日本如常舉行了一場(chǎng)會(huì)議,順帶還邀請(qǐng)了我國(guó)人員到訪。

到這里還很正常,只是會(huì)議的方向慢慢就有些不對(duì)勁了。

除去中國(guó)外,剩下的日、韓等國(guó)突然就開始討論起了“臺(tái)灣”事務(wù),儼然是想大談臺(tái)獨(dú)理論。

聽了此話,我國(guó)高級(jí)將領(lǐng)孫建國(guó)的眉頭立刻緊皺起來,要知道,中方可還在場(chǎng)呢!居然敢當(dāng)著我們的面聊這種話題?

毫無疑問,這是日本的公然挑釁,只是孫將軍雖然憤怒,卻也沒有貿(mào)然出擊。

他知道,這是國(guó)際場(chǎng)合,鬧出亂子來不好看,可中國(guó)的威嚴(yán)該如何維護(hù)?

悄然間,他就想到了一個(gè)法子。

于是在會(huì)上,中方難得在臺(tái)灣問題上開口了,而孫將軍的一句話,瞬間對(duì)日本人形成暴擊,極其“蠻橫”地撕開了他們的心防。

這句話很簡(jiǎn)單:“相比臺(tái)灣,琉球和北海道才是更應(yīng)當(dāng)獨(dú)立的地方吧?”

話音剛落,數(shù)個(gè)日本人的臉色就已經(jīng)不對(duì)勁了,孫將軍隨后又補(bǔ)了一句:

“當(dāng)然,這只是一個(gè)邏輯例證,臺(tái)灣永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)立,就像貴國(guó)的琉球和北海道一樣?!?/span>

在后兩個(gè)地名上,孫將軍特意重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。

雖說語言不通,但日語的讀音本就和中文有著不少共同之處。

所以,日本人是聽懂了孫將軍的話外之音,當(dāng)真是被氣得臉都綠了,有一位性子急的,差點(diǎn)就上來干仗了。

總之,在會(huì)議上,日本人是丟盡了臉面,在日本這可是一件大事!

但他們國(guó)內(nèi)對(duì)此反倒沒啥苛責(zé),很多人都是一副同仇敵愾的樣子,儼然是恨孫將軍恨到了極點(diǎn)。

為何會(huì)如此?這就得好好講幾個(gè)歷史故事了。

二、臺(tái)灣和琉球北海道之分

臺(tái)灣,自古就是中國(guó)的領(lǐng)土,雙方的文化同出一源,往前推百年,那時(shí)候的臺(tái)灣人為了抵抗外族侵略可是付出了鮮血的代價(jià)。

因此,臺(tái)灣是屬于中國(guó)的,這句話我們講起來就很有底氣,一絲一毫的心虛都沒有。

可琉球和北海道不同,他們其實(shí)都是日本人搶來的。

我們先講琉球,歷史上,琉球其實(shí)是一個(gè)獨(dú)立的王國(guó),早先時(shí)候還屬于咱們的屬國(guó),每年都需要上貢的。

只是日本的天皇貪婪,他們眼看著鄰居實(shí)力弱小,生意又做得不錯(cuò),積累了很多財(cái)富。

于是便直接欺負(fù)到了他們的頭上,大約1609年的時(shí)候,琉球就同時(shí)成了日本的屬國(guó)。

當(dāng)時(shí)的我們對(duì)此不在意,無論是琉球還是日本,其實(shí)在我們眼中都差不多。

而到了大約19世紀(jì)末的時(shí)候,日本人索性就將琉球給徹底吞了,成了他們自己的一部分。

換言之,琉球可不是自愿加入日本的,自古也不屬于日本的領(lǐng)土,有著自己的文化,琉球人和日本人也有著極大的差別。

結(jié)果被日本吞并后,他們強(qiáng)迫琉球人學(xué)日語,當(dāng)日本人,要求他們忘記自己的祖國(guó)和歷史,你說他們的心中能沒有恨嗎?

日本人也知道自己這事做得不地道,所以一直以來對(duì)琉球都采取高壓政策,只要敢透露出一些不滿,很有可能就會(huì)遭遇悲劇。

到最后,琉球人表面上是歸順了,可心底的恨,從未消失。

這一點(diǎn),日本人也知道,所以當(dāng)孫將軍說琉球更應(yīng)當(dāng)獨(dú)立時(shí),日本人內(nèi)心才會(huì)如此破防。

第一個(gè),孫將軍說的可是真話,他們反駁不了。

琉球王國(guó)時(shí)期的遺址

第二個(gè),日本可一向以文明國(guó)家自居,甚至在心中自認(rèn)比華夏還要高上一等。

當(dāng)然,這種心理其實(shí)是一種變相的民族自卑——日本的文化,可都是從我們這學(xué)去的,只不過不承認(rèn)而已。

結(jié)果,孫將軍就把他們骨子里的貪婪、殘暴給直接點(diǎn)了出來,后續(xù)甚至還不等日本人解釋,我們先幫他解釋上了。

徹徹底底堵死日本人辯解的道路,你說他們的心頭能不恨嗎?

至于北海道,其實(shí)和琉球差不多,這里原本是日本原住民的家園,只是隨著日本人“入侵”后,他們便喪失了自己的語言和習(xí)俗,被迫接受日本化的改造。

2019年的時(shí)候,日本政府才傲慢地表示,愿意承認(rèn)這些原住民的歷史。

總而言之,琉球和北海道,心里是真想獨(dú)立的,對(duì)日本人也是真的恨。

在未來,這就可能會(huì)成為“禍患”。

三、日本內(nèi)部隱藏著的炸彈

你想,歷史上其實(shí)我們當(dāng)今也有一些領(lǐng)土是打下來的,但問題是,中國(guó)對(duì)待外族,可從來不會(huì)采取什么高壓政策。

只要生活在中國(guó)的土地上,我們就能將你視為中國(guó)的一份子,對(duì)我們來說,是包容大于一切,否則也不會(huì)有今天的民族佳話了。

而經(jīng)過數(shù)百年的民族融合,不少民族也都認(rèn)同了自己的新身份和新地位,從心眼里認(rèn)可自己是中國(guó)人的身份。

所以我們根本不用擔(dān)心,這些地方會(huì)搞獨(dú)立,都是一家人,誰會(huì)想著往外走?

但日本這樣的國(guó)家不同,他們的歷史沒有那么久遠(yuǎn),也沒有發(fā)展出我們那么鼎盛的文明,在他們的心目中,自然是不存在包容這一選項(xiàng)的。

只要不是自己的族類,那就必然會(huì)存有二心,只能靠強(qiáng)權(quán)征服,可強(qiáng)權(quán)能換來民心嗎?

換不來,所以時(shí)至今日,琉球和北海道百姓的心中都有恨,只要給他們機(jī)會(huì),這兩個(gè)地區(qū)是必定要尋求獨(dú)立的可能的。

這就會(huì)導(dǎo)致,日本人始終對(duì)這兩個(gè)地區(qū)不放心,也不敢讓他們發(fā)展起來,防自己人就和防敵人一樣,你說都這樣勾心斗角了,經(jīng)濟(jì)還能發(fā)展起來嗎?

沒門!

而臺(tái)灣,至少本質(zhì)上是認(rèn)同自己是“中國(guó)”的,只不過在臺(tái)獨(dú)分子眼中,這個(gè)“中國(guó)”是曾經(jīng)老蔣搞的那個(gè)而已。

你看,這就依然停留在內(nèi)政問題上,不會(huì)涉及兩個(gè)主體,內(nèi)政好解決,琉球和北海道,可不好解決。

參考資料:

1、琉球復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史回顧——《中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》 2010年第4期19-26,共8頁(yè)


2、從日語教育透視明治日本對(duì)琉球的殖民與同化——《中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》 2022年第4期116-127,共12頁(yè)


3、鼎清視界《解放軍上將親臨日本,提及琉球和北海道獨(dú)立,日方官員:絕不允許》